Die 31 Martii 1331 adiutor Thomas Caillot inter Communionem paschalem Blanot particulam hostiae lapsam animadvertit. Sacerdotem Hugues de la Baume revocavit. Ille in loco illo lintei Communionis sanguinem vidit. Traditio etiam communicantem Jacquette nominat et eventum cum investigatione sub episcopo Pierre Bertrand eiusque officiali Jean Jarossier coniungit. Linteum veneratum memoriam miraculi servat quod totam Christi praesentiam etiam in minima specie eucharistica ante oculos ponit.
Testimonia tradita referunt in loco particulae hostiae in linteum Communionis lapsae sanguinem apparuisse. Pars lintei affecta ut testimonium miraculi servata est.
Aliae photographiae originales apud editorem
Thomas Caillot sacerdotem revocat
Exhibitio internationalis eventuum cursum cum nominibus participantium servat: in festo Paschae, die 31 Martii 1331, Hugues de la Baume Missam celebravit. Inter Communionem viduae Jacquette adiutor Thomas Caillot animadvertit particulam hostiae in linteum subtensum cecidisse. Sacerdotem de hoc certiorem fecit. Cum ille rediret, in loco illo sanguinem vidit. Linteum testimonium eventus servatum factum est. Caillot simul attentionem ad casum particulae, sacerdos vestigium postea inventum testatur.[1]
Parvum obiectum liturgicum testimonium servat
Linteum Communionis reverenti sacramenti tractationi serviebat. Particulam excepit et locum illum clare perceptibilem fecit. Pars maculata postea ut reliquia venerata est. Ad investigationem historicam custodia eius, separatio partis affectae et posteriores appellationes magni momenti sunt. Contextus liturgicus concretus explicat quomodo eventus animadverti et res materialis eum sustinens secure servari potuerint.[1]
Investigatio ecclesiastica in dioecesi Augustodunensi
Exhibitio episcopum Pierre Bertrand et officialem Jean Jarossier in nexu investigationis nominat. Concreta igitur indicia considerationis ecclesiasticae et ulterioris laboris archivistici exstant. Fons hic adhibitus hodiernum summarium huius antiquioris testimonii est. Integrum protocollum originale in eo consultum non est; editio critica singulas assertiones et gradus examinationis illius temporis accuratius accessibiles reddere posset.[1]
Blanot in Côte-d’Or
Agitur de Blanot in Côte-d’Or. Expositio localis Blanot 21 nexum ecclesiae suae cum miraculo eucharistico confirmat. Locus a communitatibus eiusdem nominis, praesertim in Saône-et-Loire, distinguendus est. Haec attributio testimonium, spatium ecclesiae et historiam reliquiarum in recto loco coniungit et etiam ad imagines atque itinera peregrinorum praecipua est.[2]
Personae nominatae et obiectum servatum
Blanot concretum eventum cum participantibus nominatim indicatis et designata auctoritate ecclesiastica investigante praebet. Pondus probationum eius in traditione historica est. Moderna analysis laboratorii quae speciem materiae, aetatem et originem vestigii definitive determinet in fontibus consultis non continetur. Ad ulteriorem investigationem igitur acta investigationis nominata et accurata historia custodiae lintei praecipue magni momenti sunt. Probatio historica secundum hos fontes aestimatur, non secundum processum modernum laboratorii perperam praesuppositum.[1][2]
Totus Christus etiam in minima particula
Dignitas Eucharistiae a magnitudine speciei visibilis non pendet. In parva particula Christus non minus praesens est. Attentio Thomae Caillot ita exemplum solliciti ministerii erga Sanctissimum fit: casum animadvertit et sacerdotem revocat. Miraculum hanc reverentiam efficaciter ante oculos ponit. Cum eodem amore Christi coniungitur qui etiam ministerium erga proximum sustinere debet.[1]
Testes et investigatores
Hugues de la Baume
Celebrans et observator secundum relationem traditam
Vestigium sanguinis in loco designato lintei Communionis vidit.[1]
Thomas Caillot
Adiutor in Missa
Casum particulae hostiae animadvertit et sacerdotem revocavit.[1]
Jacquette
Communicans
Vidua nominatim indicata ad cursum Communionis paschalis in exhibitione expositum pertinet.[1]
Historia ordine exposita
- Missa paschalis
Traditio particulam hostiae et vestigium sanguinis hic collocat.[1]
- Consideratio ecclesiastica relata
Exhibitio episcopum et officialem nominat.[1]
- Custodia lintei
Veneratio localis memoriam vivam tenet.[1]
- Expositio localis
Sodalitas culturalis loci ecclesiam eiusque reliquiam describit.[2]
Aestimatio ecclesiastica
Exhibitio participes nominatos et investigationem ecclesiasticam in dioecesi Augustodunensi documentis consignat. Casus Blanot localiter veneratur; fontes in fasciculo secundum proprium cuiusque traditionis gradum explicantur.
Obiectiones et responsiones
Possetne sanguis communicantis vestigium explicare?
Talis possibilitas secundum observationes illius temporis et acta investigationis examinanda esset. Mera tamen eius cogitabilitas non probat eam eventum reapse explicare. Traditio casum particulae et subsequentem inventionem sacerdotis nominat. Praecipuum est quam mature et accurate hae assertiones consignatae sint et quas explicationes alternativas investigatio illius temporis tractaverit. Summarium exstans posterius iudicium forense de hac singulari hypothesi non permittit. Neque tamen positivum testimonium historicum evanescere facit.[1]
Cur parvae particulae tanta reverentia debetur?
Quia Christi praesentia secundum quantitatem visibilem gradibus non distinguitur. Dominus in sacramento totus praesens est. Cura particulae lapsae igitur concreta forma amoris Christi est. Rationabilem diligentiam liturgicam postulat, non anxiam quaesitionem vestigiorum invisibilium. Blanot hanc dispositionem simplici actione visibilem reddit: adiutor animadvertit quid sacramento acciderit et sacerdotem certiorem facit.[1]
Significatio pro fide
Blanot concretum testimonium eucharisticum cum participantibus nominatis et traditione investigationis ecclesiasticae servat. Sanguis in linteo Communionis attentionem ad totam Christi praesentiam etiam in minima particula dirigit. Responsio congrua reverens cura Sanctissimi est.[1][2]
Quomodo miracula eucharistica investigentur
Ordinem rerum firmare, materiam definire et iudicium ecclesiasticum accurate legere.
Instrumenta investigationis et processus ecclesiasticus →Fontes et documenta
Indicationes de accessu et ambitu assertionum te adiuvant ut documenta ipse aestimes.
- [1] Blanot
Expositio secundaria cum participantibus nominatis et indicatione investigationis; acta originalia non consulta.
Fontem aperi · realpresence.org ↗ - [2] L’église de Blanot (Côte d’Or), un lieu chargé d’histoire et de spiritualité
Attributio localis et memoria; index quaesitionis accessibilis, aditus directus interdum impeditus.
Fontem aperi · lesamisdelaplaine-blanot21.over-blog.com ↗
