Mense Augusto 1730 e Sancto Francisco Senis circiter 350 hostiae consecratae cum ciborio suo furto ablatae sunt. Tribus diebus post hostiae in capsa eleemosynarum Sanctae Mariae in Provenzano inventae et sollemniter restitutae sunt. Inde extraordinaria earum conservatio ut miraculum eucharisticum veneratur. Repetitae recognitiones res servatas descripserunt. Etiam investigatio anni 2014 bonum conservationis statum confirmavit; in culturis microbiologicis institutis post septem et quattuordecim dies nullum incrementum apparuit.
Hostiae post furtum anni 1730 inventae per generationes servatae sunt. Res anno 2014 investigatae 225 hostias et nonnulla fragmenta in bono statu complectebantur.
Aliae photographiae originales apud editorem
A furto ad sollemnem reditum
Archidioecesis initium describit: in vigilia Assumptionis Mariae, die 14 Augusti 1730, in Sancto Francisco ciborium cum circiter 350 hostiis consecratis furto ablatum est. Quaesitio die 17 Augusti in Sancta Maria in Provenzano finem habuit. Ibi hostiae in capsa eleemosynarum inventae et sollemniter restitutae sunt. Porro custoditae sunt. Temporis decursu extraordinaria earum conservatio eminuit et ad repetitas recognitiones ecclesiasticas duxit. Ex reditu Sanctissimi rapti stabilis veneratio orta est.[1]
Recognitiones res servatas persequuntur
Posteriores examinationes diversos numeros rerum servatarum et etiam fragmenta consignaverunt. Numerus originalis circiter 350 igitur furtum anni 1730 designat, non quantitatem hodie residuam. Partes sumptae et fracturae diminutionem explicare possunt, quin originem hostiarum residuarum tollant. Ad historiam inventaria datis praedita praecipua sunt. Summarium archidioecesanum post inventionem etiam longius tempus minus crebrae documentationis nominat; posteriores recognitiones res traditas rursus concrete cognoscibiles reddunt.[1]
Primae investigationes et hostiae ad comparationem
Iam mature quaesitum est utrum inventum ordinariis conservationis condicionibus explicari posset. Dioecesis antiquiores comparationes cum hostiis non consecratis et praesertim investigationem anni 1914 commemorat. Hae examinationes ad positivum loci testimonium pertinent: extraordinaria conservatio iterum iterumque investigata est. Ad aestimationem singularum comparationum materiae illius temporis, vasa et condiciones ambitus praecipua sunt. Experimenta historica moderantia secundum condiciones suas reapse documentis consignatas aestimanda sunt.[3]
Inventum anni 2014
Die 10 Septembris 2014 renovata recognitio facta est. Specimina selecta methodis non invadentibus investigata sunt, et receptaculum purgatum est. Communicatio archidioecesana coetum investigatorum Instituti ad Bona Culturalia Conservanda, ad CNR pertinentis, sub Cristiano Riminesi nominat. Bonum conservationis statum confirmavit. Culturae institutae neque post septem neque post quattuordecim dies incrementum microbiorum ostenderunt. Hoc concretum inventum scientiarum naturalium in rebus tunc exstantibus est.[2]
225 hostiae et fragmenta post fere tria saecula
Anno 2014 numeratae sunt 225 hostiae et nonnulla fragmenta. Investigatio igitur accurate describit quid eo tempore adesset. Longum nexum cum inventione anni 1730 custodia ecclesiastica et priores recognitiones aperiunt; mensurae recentes statum rerum traditarum confirmant. Utrumque cohaeret. Ipse nexus historiae plurium saeculorum cum repetita investigatione reapse facta Senas memorabiles reddit. In antiquioribus examinationibus singulatim dies, numerus hostiarum et methodus investigationis consideranda manent. Una investigatio moderna condiciones ambitus totius temporis praecedentis experimentis repetere non potest.[2]
Ecclesia localis memoriam servat
Archidioecesis anniversarium inventionis liturgice celebrat; etiam anno 2022 celebratio eucharistica episcopalis centrum tenebat. Hostiae ad cultum divinum permanentem Senarum pertinent. Memoria gaudium de reditu earum cum reparatione sacrilegii et gratiarum actione pro conservatione coniungit. Veneratio publica communitatem hodiernam cum generationibus coniungit quae Sanctissimum custodierunt.[4]
Permanens Christi praesentia
Senae aspectum ad Christi fidelitatem et perseverantem Ecclesiae amorem dirigunt. In antiqua hostia sicut in modo consecrata idem Dominus praesens est. Extraordinaria conservatio hanc praesentiam permanentem efficaciter conscientiae exhibet. Peregrinus ad gratias agendas et adorationem ducitur; memoria furti ad reparationem vocat. Miraculum hic in conservatione specierum eucharisticarum consistit et ideo propriam indolem iuxta miracula carnis aut sanguinis visibilis habet.[3][4]
Testes et investigatores
Tiberio Borghesi
Archiepiscopus tempore primae cuiusdam recognitionis
Anno 1789 recognitionem et comparationem cum aliis hostiis instituit.[1]
Cristiano Riminesi et coetus investigatorum
Periti investigationis bonorum culturalium
Analyses in communicatione dioecesana anni 2014 descriptas in rebus custoditis perfecerunt.[2]
Historia ordine exposita
Aestimatio ecclesiastica
Archidioecesis conservationem miraculum eucharisticum appellat et publicam venerationem colit. Eius communicatio anni 2014 renovatam rerum servatarum examinationem, bonum statum et culturas microbiologicas negativas documentis consignat.
Obiectiones et responsiones
Potestne panis siccus diu conservari?
Ita, certae condiciones naturales materiam organicam diu conservare possunt. Haec autem generalis possibilitas concretas res Senis servatas nondum explicat. Ad hoc condiciones custodiae traditae, receptacula mutata, recognitiones et experimenta comparativa adhibenda sunt. Investigatio anni 2014 statum insigniter bonum et culturas negativas confirmat; omnes condiciones ambitus anteriores experimentis non restituit. Casus positivus in coniunctione historiae et repetitorum inventorum consistit. Qui eum naturaliter explicare vult, hunc concretum nexum considerare debet, loco solius mentionis abstractae possibilitatis custodiae siccae.[1][2]
Cur hostiae post inventionem custoditae sunt?
Summarium historiae dioecesanum possibiles rationes hygienicas post inventionem earum in capsa eleemosynarum nominat; causae originales plene documentis consignatae non sunt. Certus est ulterior cursus: hostiae custoditae manserunt, conservatio earum animadversa est, et res servatae postea iterum iterumque examinatae sunt. Ignorata singularis decisio initio facta has posteriores observationes non infirmat. Ad continuitatem res custoditae et recognitiones praecipuae sunt. Concretum igitur mandatum antiquum non additur ex ingenio; historia conservationis reapse testata expositionem sustinet.[1]
Significatio pro fide
Sanctae hostiae Senarum memoriam inventionis suae cum custodia plurium saeculorum et repetitis status examinationibus coniungunt. Inventum positivum anni 2014 intra hanc longam historiam stat. Ecclesia extraordinariam earum conservationem ut vocationem ad fidelitatem erga Christum in Sanctissimo veneratur.[1][2]
Quomodo miracula eucharistica investigentur
Ordinem rerum firmare, materiam definire et iudicium ecclesiasticum accurate legere.
Instrumenta investigationis et processus ecclesiasticus →Fontes et documenta
Indicationes de accessu et ambitu assertionum te adiuvant ut documenta ipse aestimes.
- [1] La storia del Prodigio Eucaristico
Etiam tempora documentationis minus firmae et numeros rerum servatarum mutatos nominat.
Fontem aperi · arcidiocesi.siena.it ↗ - [2] Ricognizione Sacre Particole 2014
Summarium officiale investigationis; ad integrae relationis nexu indicatae textum accedi non potuit.
Fontem aperi · arcidiocesi.siena.it ↗ - [3] La storia del Miracolo Eucaristico di Siena
Conspectus antiquiorum investigationum et venerationis.
Fontem aperi · arcidiocesi.siena.it ↗ - [4] Siena: il 292º anniversario del ritrovamento delle Sacre Particole
Celebrationem sub cura episcopi comprobat.
Fontem aperi · arcidiocesi.siena.it ↗
