← Apparitiones marianaeFasciculus singularis · Nuntius et discretio

Beauraing: Mater corde aureo

Quinque pueri, brevis series apparitionum et iudicium expressis rationibus fundatum

Inter diem 29 Novembris 1932 et diem 3 Ianuarii 1933 Deipara quinque pueris ex Beauraing in universum 33 vicibus apparuit. Albert, Fernande et Gilberte Voisin atque Andrée et Gilberte Degeimbre eam primo apud scholam et postea apud crataegum in horto viderunt. Maria cor aureum suum ostendit et ad orationem, peregrinationem et conversionem vocavit. Post annos investigationis Ecclesia primo venerationem permisit. Anno 1949 episcopus André-Marie Charue indolem supernaturalem apparitionum expresse agnovit; etiam duae sanationes examinatae in iudicium eius inclusae sunt.

De quo hic casus agat

Deipara quinque pueris Beauraing 33 vicibus apparuit et cor aureum suum eis ostendit. Orationem, sacellum et conversionem peccatorum petivit. Pueri de occursibus testimonium dederunt.

Primus occursus in via ad scholam

Sanctuarium assertiones Albert, Fernande et Gilberte Voisin atque Andrée et Gilberte Degeimbre tradit. Pueri inter novem et quindecim annos nati erant. Vespere diei 29 Novembris 1932 ad scholam sororum ibant ut puerum reciperent. Ibi mulierem supra pontem ferriviarium viderunt. Alii occursus secuti sunt; mox Maria apud crataegum in horto apparebat. Pueri testimonium suum retinuerunt, etiam cum familiares et sorores eos primo caute exciperent. Usque ad diem 3 Ianuarii 1933 in universum 33 apparitiones factae sunt.[1]

Maria cor aureum suum ostendit

In cursu apparitionum Deipara cor suum aureum luminosum pueris ostendit. Eos ad orationem vocavit, sacellum petivit et homines ut peregrini venirent invitavit. Conversio peccatorum in centro stabat. Cor visibile amorem maternum et intercessionem eius declarabat. Pueri ita simplex et definitum mandatum acceperunt: orare et homines ad Deum ducere. Maria attentionem eorum ad conversionem et ad vitam quae se ad Christum vertit direxit.[1]

Vocatio ad conversionem

Oratio et conversio unitatem nuntii Beauraing constituunt. Deipara pueros et peregrinos ad Iesum Christum ducit. Cor aureum amorem eius visibilem reddit; petitio sacelli communi orationi locum tribuit. Simplicitas huius mandati fini eius respondet: homines vitam suam rursus ad Deum dirigere debent. Investigatio ecclesiastica tam contentum quam testimonia et eventum consideravit. Iudicium positivum credibilitatem invitationis confirmat quae usque hodie in sanctuario accipitur.[2][3]

Sacellum ut responsio ad mandatum

Desiderium sacelli publicam responsionem invenit. Anno 1947 lapis primarius sacelli votivi benedictus est; inscriptio eius conversionem ad Iesum Christum in centro collocat. Anno 1954 sacellum dedicatum est. Ita peregrinatio stabilem locum orationis accepit. Historia aedificationis ostendit quomodo petitio ad pueros directa in vitam Ecclesiae intraverit. Peregrini ad sanctuarium veniunt ut coram Deo orent et rursus ad Christum se dirigant. Cor aureum simul visibilis imago invitationis maternae manet.[3]

A permissione cultus ad agnitionem

Episcopus André-Marie Charue anno 1943 primo venerationem permisit, dum definitivum iudicium de realitate et indole supernaturali adhuc exspectabatur. Post ulteriorem investigationem die 2 Iulii 1949 agnitionem pronuntiavit. In litteris suis laborem commissionis doctrinalis dioecesanae et duas sanationes, quae ut miraculosae agnitae erant, nominat. Uterque gradus ita accurate documentis consignatur. Ecclesia eventum per longius tempus consideravit et ad expressum iudicium positivum de apparitionibus quinque pueris factis pervenit.[2]

Fundamenta iudicii publicata

Fontes cursum apparitionum, dies decisionum et praecipuas rationes episcopi aperiunt. Praecipue magni momenti sunt litterae eius anni 1949, quia priorem permissionem cultus a definitivo iudicio distinguunt et sanationes examinatas expresse nominant. Hac decisione documentis consignata fiducia in Beauraing niti potest. Ad altiorem investigationem singularum quaestionum medicarum aut psychologicarum respondentia acta originalia adhibenda essent. Documenta hic proposita plenam novam editionem horum actorum non praebent, sed clarum aditum ad aestimationem ecclesiasticam.[2][4]

Testes et investigatores

Fernande, Gilberte et Albert Voisin

Tres germani

Tres ex quinque testibus apparitionum; una cum sororibus Degeimbre de 33 occursibus testimonium dederunt.[1]

Andrée et Gilberte Degeimbre

Duae sorores

Aliae testes apparitionum ex familia amica.[1]

André-Marie Charue

Episcopus Namurcensis

Diversas decisiones annorum 1943 et 1949 responsabiliter suscipit.[2]

Historia ordine exposita

  1. Prima apparitio

    Pueri Deiparam in via ad scholam sororum vident.[1]

  2. Conclusio

    Finis 33 apparitionum.[1]

  3. Permissio cultus

    Veneratio permissa, iudicium de re adhuc reservatum.[1][2]

  4. Agnitio

    Charue indolem supernaturalem affirmat.[2]

  5. Sacellum votivum

    Sacellum dedicatur.[4]

Aestimatio ecclesiastica

Veneratio anno 1943 permissa; anno 1949 agnita

Episcopus André-Marie Charue Namurcensis die 2 Iulii 1949 indolem supernaturalem eventuum agnovit. Praecedens permissio cultus anni 1943 hoc iudicium expresse nondum continebat.

Processus ecclesiasticus pro hoc genere casus →

Obiectiones et responsiones

Redditne communis ambitus quinque pueros incredibiles?

Non. Pueri ad duas familias inter se notas pertinebant. Hoc mutuum influxum possibilem reddit, sed eum nondum ut causam assertionum eorum probat. Plures testes simul comparationem observationum suarum permittunt. Investigatio concretas assertiones eorum et cursum occursuum aestimare debebat, non numerum statisticum experimentorum isolatorum. Episcopus post annos examinationis ad expressum iudicium positivum pervenit. Hoc iudicium et pueri nominati fiduciam in Beauraing sustinent. Qualitas cuiusque testimonii maioris momenti est quam solus numerus quinque.[1][2]

Quod munus sanationes examinatae in agnitione habuerunt?

Charue duas sanationes ut miraculosas aestimatas tamquam elementum finale magni momenti persuasionis suae nominat. Iuxta laborem commissionis doctrinalis dioecesanae et examen apparitionum stabant. Decisio igitur conspectu universo nitebatur, non quolibet rumore de recuperationibus sanitatis. Ad altiorem investigationem medicam propria acta duorum casuum adhibenda essent. Ex mentione eorum nulla indiscriminata agnitio omnium sanationum postea in loco relatarum sequitur. Litterae autem publicatae certam rationem positivam iudicii episcopalis expresse indicant.[2]

Significatio pro fide

Beauraing est apparitio Mariana expresse agnita. Testimonium quinque puerorum, investigatio multorum annorum et iudicium anni 1949 rationibus fundatum credibilitatem eius sustinent. Cor aureum Mariae ad conversionem ad Christum et ad perseverantem orationem invitat.[1][2][3]

Investigationem altius cognosce

Quomodo apparitiones et revelationes privatae examinentur

Testimonia, nuntii, fructus spirituales et decisiones ecclesiasticae.

Instrumenta investigationis et processus ecclesiasticus →

Fontes et documenta

Indicationes de accessu et ambitu assertionum te adiuvant ut documenta ipse aestimes.

  1. [1] Bref récit des apparitions de Beauraing

    Sanctuarium Dominae Nostrae de Beauraing · Cursus et nomina puerorum

    Fontem aperi · sanctuairedebeauraing.be ↗
  2. [2] Letter to the Clergy of the Diocese, 2 July 1949

    André-Marie Charue, episcopus Namurcensis · 1949-07-02 · Traditio Anglica secundum Don Sharkey 1957, pp. 31–32

    Textus primarius in posteriori translatione; non facsimile originalis subscripti.

    Fontem aperi · miraclehunter.com ↗
  3. [3] Chapelle votive

    Sanctuarium Dominae Nostrae de Beauraing · Historia aedificationis et inscriptio lapidis primarii

    Fontem aperi · sanctuairedebeauraing.be ↗
  4. [4] The Beauraing Sanctuaries

    Officium peregrinationis et itinerum Beauraing · Chronologia localis et receptio

    Fontem aperi · beauraingtourisme.be ↗
Perge legere

Alia vestigia detege.

Apparitiones marianae

Banneux: Virgo Pauperum

Banneux, provincia Leodiensis · 15 Ianuarii ad 2 Martii 1933

Die 15 Ianuarii 1933 Deipara Mariette Beco undecim annorum ante domum parentum Banneux apparuit. In octo occursibus in universum puellam ad fontem duxit, se Virginem Pauperum appellavit et orationem atque parvum sacellum petivit. Fontem omnibus gentibus et alleviationi doloris dedicavit. Episcopus Louis-Joseph Kerkhofs eventum per annos investigari iussit et anno 1949 realitatem octo apparitionum sine reservatione agnovit. Banneux ita locus peregrinationis praesertim ad pauperes et infirmos conversus factus est.

Octo apparitiones anno 1949 agnitaeLege →
Apparitiones marianae

Pontmain: spes in nocte belli

Pontmain, Mayenne · 17 Ianuarii 1871

Vespere diei 17 Ianuarii 1871 Deipara quattuor pueris supra vicum Pontmain apparuit. Gallia in bello versabatur; familiae de suis anxiae erant. Dum parochus Michel Guérin cum vicanis orabat, pueri nuntium in fascia inscripta legebant: perseveranter orare et in exauditione Dei confidere. Eugène et Joseph Barbedette, Françoise Richer et Jeanne-Marie Lebossé eventum testantur. Post investigationem episcopus Casimir Wicart apparitionem die 2 Februarii 1872 expresse agnovit. Pontmain locus spei et intercessionis factus est.

Ab episcopo die 2 Februarii 1872 agnitaLege →
Apparitiones marianae

Champion: Maria et pueri novae terrae

Champion, Wisconsin · October 1859; agnitio 8 Decembris 2010

Anno 1859 immigrans Belgica Adele Brise in Wisconsin ter Deiparae occurrit. Maria concretum mandatum ei dedit: pueros familiarum colonorum in fide instruere et pro conversione peccatorum orare. Adele munus accepit. Ex ministerio eius institutio, sacellum et permanens peregrinatio orta sunt. Sanctuarium anno 1871 magno incendio Peshtigo superstes fuit et hominibus locus peculiaris gratitudinis factus est. Episcopus David Ricken anno 2010 post examinationem peritorum indolem supernaturalem essentialis eventus apparitionum anni 1859 agnovit.

Eventus apparitionum anni 1859 anno 2010 agnitusLege →
Imago

Miracula · Catholon · LatineAptam viam examinis intellegere · Fontes imaginum