Messaggio e discernimento

Apparizioni mariane

Guadalupe, Lourdes, Fatima e altri luoghi di apparizione: lo svolgimento, i testimoni, i messaggi e le decisioni ecclesiastiche.

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Maria incontra le persone e le chiama a Cristo.

A Guadalupe Maria incontra Juan Diego; a Lourdes parla a Bernadette; a Fatima chiama i pastorelli alla preghiera e alla conversione. I racconti delle apparizioni hanno nomi, luoghi e date. Sono stati tramandati attraverso le dichiarazioni dei protagonisti, le prime testimonianze scritte e le indagini ecclesiastiche.

Ogni dossier presenta dapprima lo svolgimento con le azioni, i messaggi e gli eventi concomitanti. Seguono i testimoni e l'indagine: le loro dichiarazioni, il comportamento dei protagonisti, la conformità alla fede, nonché i riscontri fisici o materiali e i frutti spirituali.

I giudizi ecclesiastici vengono riportati con la data e il loro contenuto preciso. Il riconoscimento esplicito di apparizioni e un'autorizzazione pastorale hanno una portata diversa. Nella parte inferiore le obiezioni sulle testimonianze, sulle circostanze e sulle singole indagini ricevono una risposta motivata.

L'indagine nel dettaglio

Come si esaminano apparizioni e rivelazioni private

Testimonianze, messaggi, frutti spirituali e decisioni ecclesiastiche.

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I dossier di questa sezione.

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Percorso d'esame e giudizio della Chiesa →

Dossier: 12

Apparizioni mariane

Banneux: la Vergine dei Poveri

Banneux, provincia di Liegi · Dal 15 gennaio al 2 marzo 1933

Il 15 gennaio 1933 la Madre di Dio apparve all’undicenne Mariette Beco davanti alla casa dei genitori a Banneux. In otto incontri complessivi condusse la bambina a una sorgente, si definì Vergine dei Poveri e chiese preghiera e una piccola cappella. Dedicò la sorgente a tutti i popoli e al sollievo della sofferenza. Il vescovo Louis-Joseph Kerkhofs fece esaminare l’accaduto per anni e nel 1949 riconobbe senza riserve la realtà delle otto apparizioni. Banneux divenne così un luogo di pellegrinaggio rivolto in particolare ai poveri e ai malati.

Otto apparizioni riconosciute nel 1949Leggi →

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Beauraing: la Madre dal cuore d’oro

Beauraing · Dal 29 novembre 1932 al 3 gennaio 1933

Tra il 29 novembre 1932 e il 3 gennaio 1933 la Madre di Dio apparve complessivamente 33 volte a cinque bambini di Beauraing. Albert, Fernande e Gilberte Voisin, Andrée e Gilberte Degeimbre la videro dapprima presso la scuola e poi accanto al biancospino nel giardino. Maria mostrò il suo cuore d’oro e chiamò alla preghiera, al pellegrinaggio e alla conversione. Dopo anni d’indagine, la Chiesa autorizzò dapprima la venerazione. Nel 1949 il vescovo André-Marie Charue riconobbe espressamente il carattere soprannaturale delle apparizioni; nel suo giudizio confluirono anche due guarigioni verificate.

Venerazione autorizzata nel 1943; riconosciuta nel 1949Leggi →

Apparizioni mariane

Champion: Maria e i bambini della nuova terra

Champion, Wisconsin · Ottobre 1859; riconoscimento l’8 dicembre 2010

Nel 1859 l’immigrata belga Adele Brise incontrò tre volte la Madre di Dio nel Wisconsin. Maria le affidò un compito concreto: istruire nella fede i bambini delle famiglie dei coloni e pregare per la conversione dei peccatori. Adele accolse la missione. Dal suo servizio nacquero insegnamento, una cappella e un pellegrinaggio duraturo. Il santuario sopravvisse nel 1871 al grande incendio di Peshtigo e divenne per la popolazione un luogo di particolare gratitudine. Dopo una verifica specialistica, nel 2010 il vescovo David Ricken riconobbe il carattere soprannaturale del nucleo essenziale delle apparizioni del 1859.

Apparizioni del 1859 riconosciute nel 2010Leggi →

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Fátima: i bambini e il segno del sole

Cova da Iria presso Fátima · Dal 13 maggio al 13 ottobre 1917

Il 13 maggio 1917 la Madre di Dio apparve ai pastorelli Lúcia, Francisco e Jacinta presso Fátima. Li chiamò alla preghiera e alla conversione. Per la conclusione degli incontri annunciò un miracolo pubblico. Il 13 ottobre numerose persone si riunirono alla Cova da Iria e vissero il miracolo del sole: gli insoliti colori e movimenti del sole, descritti anche da testimoni esterni alla cerchia dei bambini. Interrogatori vicini ai fatti, articoli di stampa e il successivo processo ecclesiastico danno a Fátima un fondamento documentario particolarmente ricco. Nel 1930 il vescovo competente dichiarò le visioni degne di fede.

Visioni dichiarate degne di fede nel 1930Leggi →

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Guadalupe: Juan Diego e l’immagine sulla tilma

Tepeyac, Città del Messico · 9–12 dicembre 1531

Dal 9 al 12 dicembre 1531 Maria incontra Juan Diego al Tepeyac e gli affida il compito di chiedere al vescovo Juan de Zumárraga un santuario. Quando il vescovo richiede una conferma, Juan Diego gli porta dei fiori; all’apertura del mantello vi appare l’immagine di Maria. Suo zio Juan Bernardino riceve contemporaneamente la guarigione. La testimonianza di Juan Diego, la tilma conservata e la storia della sua venerazione sono al centro di questo dossier.

Santuario mariano venerato dalla ChiesaLeggi →

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Knock: il segno silenzioso dell’Agnello

Knock, contea di Mayo · 21 agosto 1879

Nella sera piovosa del 21 agosto 1879 apparve sulla parete del frontone della chiesa parrocchiale di Knock un’immagine luminosa e silenziosa: Maria, Giuseppe e Giovanni evangelista, accanto un altare con l’Agnello, la croce e angeli. Abitanti del villaggio osservarono l’accaduto per circa due ore. Già poche settimane dopo le loro dichiarazioni furono raccolte dalla Chiesa e giudicate credibili. Un’ulteriore indagine interrogò i testimoni ancora in vita. Da questa testimonianza comune nacque il pellegrinaggio verso quello che oggi è un santuario mariano ed eucaristico internazionale.

Verifiche positive delle testimonianze; santuario internazionaleLeggi →

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La Salette: la Madre in lacrime e la chiamata alla conversione

La Salette-Fallavaux, Delfinato · 19 settembre 1846

Il 19 settembre 1846 la Madre di Dio apparve ai pastorelli Mélanie Calvat e Maximin Giraud sopra La Salette. Piangeva, portava un crocifisso e chiamava alla conversione: onorare il nome di Dio, santificare la domenica, pregare e digiunare. I bambini dovevano trasmettere il suo messaggio al popolo. Dopo cinque anni d’indagine, il vescovo Philibert de Bruillard riconobbe l’apparizione nel 1851; il suo successore confermò il giudizio nel 1855 dopo un’ulteriore verifica. Le lacrime di Maria e la croce sul suo petto sono unite: la chiamata alla conversione conduce al Redentore crocifisso.

Riconosciuta nel 1851, confermata nel 1855Leggi →

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Lourdes: Bernadette e l’Immacolata Concezione

Massabielle, Lourdes · Dall’11 febbraio al 16 luglio 1858

L’11 febbraio 1858 la Madre di Dio apparve alla quattordicenne Bernadette Soubirous nella grotta di Massabielle. Diciotto incontri si susseguirono fino al 16 luglio. Maria chiamò alla preghiera e alla penitenza, condusse Bernadette alla sorgente e chiese una cappella e processioni. Il 25 marzo disse il proprio nome: l’Immacolata Concezione. Bernadette rimase fedele alla propria testimonianza tra interrogatori e opposizioni. Dopo un’indagine pluriennale, il vescovo Bertrand-Sévère Laurence riconobbe le apparizioni nel 1862. Dal luogo dell’incontro crebbe un santuario di preghiera, conversione e aiuto ai malati.

Diciotto apparizioni riconosciute nel 1862Leggi →

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Notre-Dame du Laus: un santuario della riconciliazione

Saint-Étienne-le-Laus, Hautes-Alpes · Tradizione delle apparizioni 1664–1718; riconoscimento nel 2008

Nel maggio 1664 la giovane pastorella Benoîte Rencurel incontrò la Madre di Dio nel Vallon des Fours. Maria la condusse alla cappella Bon Rencontre, che divenne il centro di un santuario della riconciliazione. Benoîte accompagnava i pellegrini, li incoraggiava alla conversione e li conduceva al sacramento della confessione. Ecclesiastici contemporanei e altri accompagnatori registrarono la sua vita e le sue dichiarazioni in un’ampia tradizione scritta. La Chiesa autorizzò il pellegrinaggio già nel 1665. Dopo una nuova indagine specialistica, nel 2008 il vescovo Jean-Michel di Falco Léandri riconobbe espressamente il carattere soprannaturale delle apparizioni.

Apparizioni espressamente riconosciute nel 2008Leggi →

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Pontmain: speranza in una notte di guerra

Pontmain, Mayenne · 17 gennaio 1871

La sera del 17 gennaio 1871 la Madre di Dio apparve a quattro bambini sopra il villaggio di Pontmain. La Francia era in guerra; le famiglie temevano per i propri cari. Mentre il parroco Michel Guérin pregava con gli abitanti del villaggio, i bambini lessero il messaggio su un cartiglio: pregare con perseveranza e confidare nell’esaudimento di Dio. Eugène e Joseph Barbedette, Françoise Richer e Jeanne-Marie Lebossé attestano l’accaduto. Dopo l’indagine, il vescovo Casimir Wicart riconobbe espressamente l’apparizione il 2 febbraio 1872. Pontmain divenne un luogo di speranza e intercessione.

Riconosciuta dal vescovo il 2 febbraio 1872Leggi →

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Rue du Bac: le apparizioni e la Medaglia Miracolosa

Rue du Bac, Parigi · Da luglio a dicembre 1830

Nella Rue du Bac a Parigi la Madre di Dio incontrò nel 1830 la giovane religiosa Caterina Labouré. Nella notte tra il 18 e il 19 luglio parlò con lei nella cappella; il 27 novembre le mostrò l’immagine per la futura Medaglia Miracolosa. Caterina confidò gli incontri al suo confessore Jean-Marie Aladel. Con il permesso ecclesiastico, nel 1832 furono coniate le prime medaglie. Si diffusero rapidamente come segno di preghiera e fiducia nella grazia di Dio. Caterina stessa rimase nel servizio nascosto agli anziani. La sua canonizzazione e l’accoglienza liturgica della devozione alla medaglia radicarono questa storia nella vita della Chiesa.

Venerazione e devozione alla medaglia sostenute dalla ChiesaLeggi →

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San Nicolás: la Madre del Rosario sul Paraná

San Nicolás de los Arroyos · Dal 25 settembre 1983; giudizio del 22 maggio 2016

Il 25 settembre 1983 la Madre di Dio incontrò Gladys Quiroga de Motta a San Nicolás. La madre di due figlie si confidò con un sacerdote e trasmise i messaggi ricevuti: preghiera del Rosario, conversione e fedeltà a Cristo. In un’antica statua della Madonna del Rosario riconobbe la figura dei suoi incontri. Dall’accaduto nacque un grande pellegrinaggio con un proprio santuario. Dopo un lungo accompagnamento ecclesiastico e la consultazione di specialisti e testimoni, nel 2016 il vescovo Héctor Cardelli riconobbe il carattere soprannaturale dell’evento mariano nella sua diocesi.

Riconoscimento diocesano del 22 maggio 2016Leggi →

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