Die 15 Ianuarii 1933 Deipara Mariette Beco undecim annorum ante domum parentum Banneux apparuit. In octo occursibus in universum puellam ad fontem duxit, se Virginem Pauperum appellavit et orationem atque parvum sacellum petivit. Fontem omnibus gentibus et alleviationi doloris dedicavit. Episcopus Louis-Joseph Kerkhofs eventum per annos investigari iussit et anno 1949 realitatem octo apparitionum sine reservatione agnovit. Banneux ita locus peregrinationis praesertim ad pauperes et infirmos conversus factus est.
Deipara Mariette Beco ut Virgo Pauperum apparuit eamque ad fontem duxit. Ad orationem vocavit et parvum sacellum petivit. Mariette octo occursus inter Ianuarium et Martium 1933 testata est.
Maria ante domum parentum apparet
Historia sanctuarii testimonium Mariette Beco servat. Familia eius modeste extra centrum vici vivebat. Die 15 Ianuarii 1933 puella undecim annorum e domo mulierem claram in horto vidit. Mater eam primo exire non permisit. In sequentibus occursibus Mariette foras ibat; Deipara eam ad fontem ducebat. Puella verba repetebat quae accipiebat. Parentes et alii praesentes iter eius observabant et dicta eius audiebant. Ipsam apparitionem Mariette videbat. Usque ad diem 2 Martii octo occursus facti sunt.[1]
Virgo Pauperum
Maria se Virginem Pauperum appellavit. Fontem omnibus gentibus et alleviationi doloris destinavit. Orationem et parvum sacellum petivit. Mandatum per Mariette ad homines cuiusque originis dirigebatur: paupertas et morbus neminem a cura Dei excludunt. Benevolentia materna parvo loco permanentem missionem suam dedit. Homines cum necessitate sua venire debebant ut orarent et auxilium quaererent. Coniunctio fontis, orationis et curae patientium Banneux usque hodie format.[3]
Ad fontem orare
Iter orationis peregrinos ad fontem ducit et aquam cum petitione eorum ad Deum coniungit. Actio externa fiduciam visibilem reddit qua homo necessitatem suam coram eo affert. Ad hoc tam petitio sanationis corporalis quam oratio pro solacio, patientia et auxilio pertinent. Banneux hominem patientem ut integrum hominem considerat. Qui infirmus manet, aeque ad communitatem peregrinorum pertinet. Virgo Pauperum invitationem suam ad omnes dirigit; cura in sanctuario etiam eum complectitur cui recuperatio sanitatis petita non contingit.[4]
Pauperes et infirmos recipere
Titulus Virgo Pauperum et dedicatio fontis omnibus gentibus peregrinationi concretum munus tribuunt. Indigentes recipiendi, infirmi comitandi et homines diversae originis in communi oratione coniungendi sunt. Haec responsio nuntium in vita exsequitur. Banneux ad curam operosam et ad spem ducit quae etiam in gravi dolore sustinet. Fons simul visibile punctum relationis manet itineris quod Mariette cum Maria fecit. Sanctuarium invitat ut hoc iter cum propria necessitate et in oratione pro aliis suscipiatur.[3][4]
Testimonium Mariette et investigatio eius
Chronologia sanctuarii octo occursus, actiones Mariette et breves nuntios ordinat. Iuxta immediatum eius testimonium observationes familiarium et aliorum praesentium stant. Sacerdos Jamin eventus comitabatur et confirmationem peti iussit. Haec traditio in processu ecclesiastico examinata est et iudicium positivum fundat. Expositiones publicatae cursum et decisionem perspicuos reddunt. Ad singula iudiciorum medicorum aut aliorum peritorum propria acta originalia praevalent; fontes exstantes iter investigationis reapse documentis consignatum nominant.[1][2]
Expressa agnitio anni 1949
Episcopus Louis-Joseph Kerkhofs iter ad iudicium suum ipse explicavit. Primi gradus positivi annorum 1942 et 1947 adhuc cum reservationibus coniuncti erant. Post ulteriorem observationem et investigationem die 22 Augusti 1949 realitatem octo apparitionum sine his reservationibus agnovit. Successores eius decisionem confirmaverunt. Banneux ita iudicium ecclesiasticum accurate designatum de occursibus Mariette a Ianuario ad Martium 1933 possidet. Anni investigationis et finalis clara declaratio testimonio firmum fundamentum ecclesiasticum tribuunt.[2]
Testes et investigatores
Historia ordine exposita
Aestimatio ecclesiastica
Episcopus Louis-Joseph Kerkhofs die 22 Augusti 1949 realitatem octo apparitionum Mariette Beco factarum sine reservationibus ante exstantibus agnovit. Successores eius receptionem ecclesiasticam confirmaverunt.
Obiectiones et responsiones
Fuitne Banneux mera imitatio Beauraing?
Propinquitas temporalis quaestionem de mutuis influxibus permittit. Sola autem similitudo imitationem non probat. Banneux propriam testem, proprium locum, octo definitos occursus et separatum processum ecclesiasticum possidet. Kerkhofs progressionem per annos observavit eamque tandem sine reservatione agnovit. Communis lingua catholica et communis mundus imaginum per se neque probatio authenticitatis neque refutatio sunt. Praecipuae sunt concretae assertiones Mariette et cursus examinatus. Assertio igitur imitationis certis dependentiis probanda esset; generalis mentio alterius apparitionis non sufficit.[1][2]
Cur ad fontem non omnes infirmi sanantur?
Nuntius fontem alleviationi doloris dedicat; non promittit sanationem corporalem cuiusque peregrini sine exceptione. Auxilium Dei etiam in solacio, confirmatione interiore, reconciliatione et auxilio humano efficax esse potest. Invitatio Virginis Pauperum aeque homini valet qui infirmus manet. Defectus recuperationis sanitatis petitae eum minus fidelem aut minus amatum non reddit. Sanationes extraordinariae singulae medice et ecclesiastice examinantur. Permanens mandatum Banneux est benevolentia erga patientes et fiducia eorum in cura Dei.[3][4]
Significatio pro fide
Banneux est apparitio Mariana expresse agnita cum clara missione. Virgo Pauperum Mariette ad fontem duxit et homines omnium gentium ad orationem atque fiduciam vocavit. Testimonium examinatum et permanens ministerium pauperibus et infirmis cohaerent.[2][4]
Quomodo apparitiones et revelationes privatae examinentur
Testimonia, nuntii, fructus spirituales et decisiones ecclesiasticae.
Instrumenta investigationis et processus ecclesiasticus →Fontes et documenta
Indicationes de accessu et ambitu assertionum te adiuvant ut documenta ipse aestimes.
- [1] Les apparitions (1933)Fontem aperi · banneux-nd.be ↗
- [2] Reconnaissance des apparitionsFontem aperi · banneux-nd.be ↗
- [3] Qui êtes-vous, belle Dame ?Fontem aperi · banneux-nd.be ↗
- [4] Chemin de prièreFontem aperi · banneux-nd.be ↗
