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Pedro y Juan ante el sepulcro vacío – representación artística
Signos del Reino que viene

Los milagros de Jesús

Curaciones, milagros sobre la naturaleza, resurrecciones y la Resurrección de Cristo: las secuencias completas de los Evangelios y sus testigos.

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Las obras de Jesucristo y el testimonio de los apóstoles.

Jesús cura a ciegos y paralíticos, limpia a los leprosos, calma la tempestad, alimenta a la multitud y devuelve la vida a los muertos. Sus milagros muestran su poder divino y su misericordia. En su Resurrección vence a la muerte y funda la esperanza de su Iglesia.

Los Evangelios transmiten personas, lugares, palabras y acciones concretos. Los dosieres presentan estas secuencias de forma coherente y remiten directamente a los pasajes de la Escritura. Los testigos apostólicos y la interpretación de los Padres de la Iglesia muestran cómo entendió la Iglesia estos acontecimientos desde el principio.

A continuación se abordan cuestiones históricas y textuales: la transmisión de los Evangelios, sus relatos paralelos y su lugar en la actividad de Jesús. Los milagros bíblicos pertenecen al testimonio fundamental de la Revelación y se explican desde esa posición.

La investigación en detalle

Cómo se investigan los milagros de Jesús

El testimonio apostólico, la transmisión histórica y las obras de Cristo.

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Dosieres: 13

Los milagros de Jesús

El centurión de Cafarnaún

Cafarnaún, junto al lago de Genesaret · Vida pública de Jesús · Siglo I

En Cafarnaún, el criado de un centurión yace gravemente enfermo. El oficial intercede por él y pide ayuda a Jesús. Confía tanto en su autoridad que no exige una visita junto al lecho del enfermo: basta una palabra de Cristo. Jesús elogia esta fe extraordinaria y el criado recupera la salud. Mateo atestigua la curación en aquella misma hora; Lucas relata que los enviados, al regresar, lo encuentran sano. El cuidado del enfermo, la intercesión de los ancianos judíos y la confianza humilde del centurión caracterizan este milagro. Su súplica sigue viva en la oración de la Iglesia antes de la santa comunión.

Milagro bíblico en el testimonio de los EvangeliosLeer →
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El joven de Naín

Naín, en Galilea · Vida pública de Jesús · Siglo I

Ante la puerta de Naín, Jesús se encuentra con el cortejo fúnebre de una viuda: llevan fuera a su único hijo para enterrarlo. Jesús ve a la madre, se compadece de ella y detiene el cortejo. Toca el féretro y manda al muerto levantarse. El joven se incorpora, comienza a hablar y es devuelto a su madre. Los discípulos y numerosas personas presencian el milagro; alaban a Dios, que ha visitado a su pueblo. Lucas conserva el relato de esta resurrección pública. En ella se revelan la autoridad divina de Cristo y su compasión por una madre que ya había perdido a su esposo y ahora a su único hijo.

Milagro bíblico en el testimonio de los EvangeliosLeer →
Los milagros de Jesús

El paralítico de Cafarnaún

Cafarnaún, junto al mar de Galilea · Vida pública de Jesús en el siglo I

En Cafarnaún, cuatro hombres llevan a un paralítico ante Jesús. La casa está abarrotada; por eso abren el techo y hacen descender al enfermo en su camilla. Jesús ve su fe y le concede el perdón de sus pecados. Cuando unos escribas se escandalizan de su potestad, responde con un milagro visible: manda al paralítico levantarse, tomar su camilla y volver a casa. Inmediatamente, el hombre se levanta ante todos, carga con su camilla y se va a casa alabando a Dios. La gente se asombra y glorifica a Dios. Marcos, Mateo y Lucas atestiguan la curación como revelación de la potestad del Hijo del hombre.

Testimonio canónico de curaciónLeer →
Los milagros de Jesús

Jesús calma la tempestad

Lago de Galilea · Vida pública de Jesús en el siglo I

Al atardecer, Jesús y sus discípulos atraviesan el lago de Galilea. Se levanta una fuerte tempestad; las olas entran en la barca mientras Jesús duerme en la parte de atrás. Los discípulos lo despiertan y piden ser salvados. Él se levanta, manda al viento y al mar y sobreviene una gran calma. Los salvados se preguntan llenos de reverencia quién es este a quien obedecen incluso el viento y el agua. Mateo, Marcos y Lucas atestiguan el milagro. Revela el poder de Cristo sobre la creación y muestra cómo conduce a las personas, en medio de su miedo, al conocimiento de su persona y a la confianza en él.

Testimonio de los Evangelios sinópticosLeer →
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Jesús camina sobre el agua

Lago de Galilea · Después de la multiplicación de los panes para cinco mil

Después de la multiplicación de los panes para cinco mil, los discípulos atraviesan el lago mientras Jesús se queda a orar. El viento contrario dificulta la travesía. Durante la noche, él va hacia ellos sobre el agua. Los discípulos se asustan, pero él les da ánimo. Mateo atestigua también el paso de Pedro: a la llamada de Jesús va a su encuentro, comienza a hundirse al percibir el viento y de inmediato lo toma su mano. Cuando suben a la barca, el viento se calma. Los discípulos adoran a Jesús como Hijo de Dios. El milagro atestiguado en tres Evangelios revela el dominio de Cristo sobre la creación y su cercanía salvadora a los suyos.

Atestiguado en tres EvangeliosLeer →
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La Resurrección de Jesucristo

Jerusalén; otros encuentros en Galilea · Al tercer día después de la crucifixión · Testimonios pascuales del Nuevo Testamento

Jesucristo, muerto en la cruz y sepultado, resucita corporalmente de entre los muertos al tercer día. Las mujeres encuentran el sepulcro abierto; Pedro y el otro discípulo ven los lienzos que han quedado allí. María Magdalena se encuentra con el Señor. Él se muestra a los discípulos, habla con ellos, les permite reconocer sus heridas y conduce a Tomás a confesar su divinidad. Los Evangelios conservan estos encuentros en Jerusalén y Galilea. Pablo transmite el testimonio pascual recibido y nombra a testigos concretos, al grupo apostólico y a más de quinientos hermanos a la vez. La Pascua es la victoria real de Cristo sobre la muerte y el fundamento de la esperanza cristiana.

Verdad central de la fe cristianaLeer →
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La curación de la mujer con hemorragias

Junto al lago de Genesaret, de camino a la casa de Jairo · Vida pública de Jesús · Siglo I

Una mujer sufre hemorragias desde hace doce años. Los numerosos tratamientos no la han ayudado; sus recursos se han agotado y su estado ha empeorado. Mientras Jesús atraviesa la multitud de camino a la casa de Jairo, ella se acerca por detrás y toca su manto. Su padecimiento cesa de inmediato. Jesús se detiene, la hace salir de su anonimato y permite que diga ante los presentes lo sucedido. La llama hija, reconoce su fe y la despide en paz. Los tres Evangelios sinópticos atestiguan una curación que restablece el cuerpo y conduce a la mujer antes temerosa al encuentro personal con Cristo.

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La curación del ciego de nacimiento

Jerusalén; piscina de Siloé · Vida pública de Jesús · Joh 9

Jesús se encuentra en Jerusalén con un hombre ciego desde su nacimiento. Le unta los ojos con barro y lo envía a la piscina de Siloé. El hombre se lava y vuelve viendo. Los vecinos reconocen el cambio, sus padres confirman su identidad y su ceguera de nacimiento, y los interrogadores religiosos investigan repetidamente lo sucedido. Pese a la presión, el curado se mantiene en lo que sabe: era ciego y ahora ve. Cuando lo han expulsado, Jesús va a buscarlo. La curación conduce a la confesión y a la adoración de Cristo. Juan 9 conserva el milagro junto con el interrogatorio detallado de sus testigos.

Relato canónico de curaciónLeer →
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La curación del leproso

Galilea; las perícopas no indican el lugar exacto · Vida pública de Jesús · Siglo I

Un hombre leproso se postra ante Jesús y le pide que lo purifique. Confía en su poder: si Cristo quiere, puede curarlo. Jesús extiende la mano, lo toca y pronuncia su palabra eficaz. La lepra desaparece de inmediato. Después envía al curado a presentarse ante el sacerdote y a entregar la ofrenda prescrita por Moisés. El hombre difunde ampliamente el milagro; cada vez más personas buscan a Jesús. Marcos, Mateo y Lucas atestiguan este encuentro en el que el Señor toca a quien sufre gravemente, cura su cuerpo y le abre el camino a la plena vida comunitaria de Israel.

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La hija de Jairo

Junto al lago de Genesaret; las perícopas no localizan con precisión la casa de Jairo · Vida pública de Jesús · Siglo I

Jairo, un jefe de la sinagoga, se postra a los pies de Jesús y le suplica por la vida de su hija moribunda. Jesús va con él. Cuando por el camino llega la noticia de la muerte, exhorta al padre a seguir creyendo. En la casa toma de la mano a la niña de doce años y la llama a la vida: Talitha kum. Ella se levanta de inmediato y comienza a caminar. Están presentes sus padres y Pedro, Santiago y Juan. Cristo, que manda sobre la muerte, se ocupa después de que la niña reciba alimento. Marcos, Mateo y Lucas atestiguan este milagro; sus relatos y la interpretación de los Padres de la Iglesia permiten comprender su desarrollo y su significado.

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La multiplicación de los panes para cinco mil

Junto al lago de Galilea; el lugar exacto no está determinado de forma inequívoca · Vida pública de Jesús en el siglo I

Junto al lago de Galilea se reúne una gran multitud en torno a Jesús. Cuando se hace tarde, las provisiones disponibles son muy insuficientes: cinco panes y dos peces. Jesús manda que la gente se acomode, bendice los alimentos y los entrega para que se repartan. Todos comen y quedan saciados. Después, los discípulos recogen doce cestos de sobras. Los cuatro Evangelios atestiguan este milagro. Juan menciona al muchacho con los panes de cebada, así como a Felipe y Andrés, y relaciona lo sucedido con el discurso posterior del Pan de Vida. Cristo sacia un hambre real y se revela como el Señor generoso que, más allá del alimento, se entregará a sí mismo.

Atestiguado en los cuatro EvangeliosLeer →
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La resurrección de Lázaro

Betania, cerca de Jerusalén · Antes de la última Pascua de Jesús · Joh 11–12

Lázaro ha muerto y lleva cuatro días en el sepulcro cuando Jesús llega a Betania. Marta confiesa su fe en él como el Cristo y el Hijo de Dios; María se postra ante él, afligida. Junto al sepulcro, Jesús llora. Después manda retirar la piedra, da gracias al Padre y llama a su amigo fuera. Lázaro sale vivo del sepulcro, todavía atado con los lienzos funerarios. Los presentes deben desatarlo. Muchos testigos creen ahora en Jesús; otros comunican lo sucedido a sus adversarios. Juan relaciona este milagro poderoso con la cruz cercana: el Señor concede la vida a su amigo y él mismo se encamina a su Pasión.

Relato canónico de la resurrección de un muertoLeer →
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Las bodas de Caná

Caná de Galilea; la identificación exacta del lugar es discutida · Al comienzo de la vida pública de Jesús · Joh 2,1–11

En una boda en Caná se acaba el vino. María advierte la necesidad y la presenta a su Hijo. Jesús manda llenar de agua hasta el borde seis recipientes de piedra. Cuando los sirvientes llevan de ellos al encargado del banquete, este prueba un vino excelente. Los sirvientes saben que han echado agua; el encargado del banquete atestigua la calidad del vino sin conocer su procedencia. Así realiza Cristo su primer milagro público y revela su gloria. Sus discípulos creen en él. Juan conserva la secuencia precisa de este don, en el que actúan conjuntamente la intercesión de María, la obediencia de los sirvientes y la autoridad creadora de su Señor.

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Milagros · Catholon · EspañolComprender el itinerario de investigación adecuado · Créditos de las imágenes